Bu aralar alt takım tabakasından sakıt çalımlı serpentes, sere serpe test sürünüşünde. Yani serpent test tatbikat resmen başladı. Testçi sürüngen sürüsünün vücudu, birbiri üstüne çullanan pullarla kaplı. Bu allama pullama serpentesler ve allama dallama serpentestler, ilk fırsatta malum zırhından sıyrılabilir.

Ancak serpenter teste tabi tutulanların kutsal arınması lafta kalır. Megalomaniak iddia asla gerçekleşmez. Akıllarda yine geçiş dönemi kutulanan suç ve günah baki kalır…

Tarihi gerçeklik apaçık buyken 'Kımıl Koruk' tipli arsız serpentor, suçsuz günahsızları sınırsız dürtüleri ve hareketli çenesi vasıtasıyla yutar. Koca kafasından büyük olanları bile yutmaya ıkınır. Salgıladığı zehirle cüsseyi yavaş yavaş eritir. Ehil ergasiloz çatal dili, ağzındaki yarıktan dışarı sarkar. Sarkık kara mamba diklenir ve açık kapıdan serinliğe uzar. Bu uzayış yerdegezen sinsiliğin ve serkeş hainliğin sembolüdür.

Serpentesler tarih boyu ilkel, dinsel, cinsel, sosyal ve siyasal yaşamın gizemsel ve büyüsel ögesidir. Özellikle dünya öncesi varlık mitidir. Serpentes denen bu 'Kıvrak Kıvrımlı' iblis, mitolojik çağlardan modern çağa belli çıkarlar uğruna safları sömürür. Bunlar serpent kafalı derbent, insan bedeninde sürüngen haliyle bir seri vakaya dolanır. Topu ‘Kavisli Kurnazlık’ sergiler. Bu kuralsız serpent test sürünüşünü öz yaşamla sınananlar ve özellikle dolu boş zırvalayanlar tatbik eder. Tabii ki tam tamına snake şeytanı oluverirler.

Orada burada, olura olmaza sevimsiz ve sinsi snopluk fışkırtılınca da emanete hıyanet eğilimi artar. Bu kez tılsımlı tıslamalarla snake dansına kalkışılır. Yıkılmaz sanılan dağları, snake pit ile serpentis pik arasına sıkışmış yüzsüzler tırmanır. Bu test sürünüşü ve terbiyesiz tımar bireysel duyarlılıkları da zehirler. Toksin ölüme hayvansal ağulu tek bir ısırık yeter…

Isırık zehirlenmesiyle cıvıyan zihne akıl ötesi kin, akıl dışı düşmanlık ve akıl almaz kötülük hükmeder. Hemen sokma akıl sokulur devreye. Sonra softa garez ve gereksiz diş bileme satanlığı sürülür damarlara. Dahası arafta bocalama süreci acayip etkiler hayatı ve hayata borçlanılır ölümüne. Erinde geçinde bu serpentes testin, bu hesapsız kitapsız saldırganlığın hesabı gün olur devran döner sorulur.

Ancak acabası olmaz bu yerdegezen tayfasının. Çünkü hiç duymazlar. Duyargaları çene ve karın kaslarıdır. Bu doğal sensör sayesinde yalan yanlış titreşim hissederler. Yanılma ve kandırılma kaygısıyla daima korkuyla titrerler. Dahası üç beş adım sonrasını da görmezler. Itırları koklayamazlar. Duymak ve görmek için salt salınan uzun ve çatal dillerini kullanırlar. Zehirledikleri avın peşini tıslayarak böyle sürerler. Avane bahanesiyle avları pusuya düşürüp, punduna getirip, yakalayıp yutarlar. Çünkü diş dibinde sakladıkları peptit karışımlı zehir, sinir kas iletisini keser avı felç eder. Artı kalp uyarım sistemini de bloklar. Serpentes test anca böyle biter...

Serpentesin zerk ettiği zehre direnç zayıflayınca, panzehir de bulunamayınca, zevke zevahiflik denge sapması yaratır. Durduk yerde mort hali ve mortal sin sineye çekilince hayata uyum düzensizleşir. Zihinsel ve duygusal durum, tinsel ve dinsel ahenk, sosyal ve siyasal ritim bozulur. Bozuk düzene bayağı sıvanılır. Yerdegezen serpuşu takılır ve bir süre sünepe sürüngenlik sürdürülür. Zaten süreç kendiliğinden kayınca, kemik plaklanma ve yalan yumurtlama süreci de sekterlenir. Zehir, zifti beton bedenlere yayılır. Zehirsiz piton ile yüzleşme korkusu ise herpeton bilinçsizliği yaratır. Suda ve karada gerilim artar, tuhaf bir gerileme güncellenir.

Serpent test sürgününde bütün olan biten dahil, tüm reperküsyon repertuara stoklanır. Bir müddet sonra reperfüzyon da işe yaramaz. Çünkü kapalı durak sendromu, zehirli ‘Kıl Kuyruk’ dokunuşuyla tene ve tine bulaşmıştır bir kere. Bulaşı sonrası sere serpe sürünüşün üst takımı bile 'Kusurlu Kuyrukçuluk' ve serpentes teslimiyetçilik zehri yüzünden epey bocalar.

Boca edilen serpent çalgısı, uluorta çalınır. Çalınan hayatlara bolca serpelenir serpenteslik. En nihayetinde serpençelere rast gelineceği bilindiği halde pullu dilekçeleri tanımama hilesine kuyruk oynatılır. Ama bu bile kurtarmaz serpent zevatı. Çünkü gemi azıya almış kumpasçı takımın serpente halleri ve yılışık gevelemeleri amniyat omurgalı etçil serpentlere birebir öykünmedir. Ne yazık ki bunların soy çizgisi evrilmemiştir. Bunlar bünyesinde iskelet ve kıkırdaklar barındırsa da kendi içlerinde sınıflanınca girebildikleri kategori ancak ve ancak omurgasız hayvanlıktır. Umursanmayan sindirim bozukluğu ve doymaz açlık hissettiren etobur beslenme alışkanlığı onları bu serpentis alt kümeye düşmeyi getirir. Forma değiştirilse de fors düşer.

Düşük profillerin iptidai akılla formika masalarda, formal istilayı görmezden gelerek formaliteden tartışılan fornikatör iptilasıdır forsu düşüren. Hemen sepetlenmesi gereken serpentvari hayat hevesi, coşkusal rezillik, kurvatura cinslik, sere serpe serpentlik iptal girişimleriyle form değiştirir. O yüzden son günlerde serpentes teste tabi tutulanlar iyi bilmeli ki serpentes seraklar, milyonlarca yıldır ilkel, dinsel, cinsel, sporsal, sosyal ve siyasal yaşamın gizini gizemini ve sırrını büyüsünü sıfırlamıştır.

Sıfırlananlar serpenterist taktiklerle yeryüzü habitatında habisini aramıştır. Bu periyodik deri değiştirmeler, katakulli dökülmeler silme silik, küllenemez genetik yanılsamayı yoğunlaştırmıştır. Serde serpentlik yerde sürüngenlik, arza geçme, arzdan arşa haddini aşma, arsızlığın kulpuna yapışma sergisi yayılmıştır.

Bu aralar artan sere serpe sezgiyle serpentes familyasına düşkünlük ve serpentor taşkınlık yayımı asla hafifletilemez. Kahır dergahında sabır çekmek yerine, kâh zehirlenmeye neden serpentlerin halline, kâh nalına mıhına, kâh zıkkımın kökü ziftin peki yakıştırması yadsınamaz. Zaten tüm deri atmalara rağmen tatlı su serpentesliğinin ortalama ömrü taş çatlasa üç beş yıl.

Bu kadar sürecek serpent test tatbikata ve komple sürünüşe zehir dayanmaz. Diğer taraftan panzehir zehhar, zinhar zehhar…